听过才怪了呢，这都是几十年到一百多年以后才有的曲子。张泽羽也不知道怎么和他解释，就反问了孩子一句，“你很喜欢？”
“喜欢啊，这些曲子都太好听了，比起传世的古曲来也一点不差。”
“不对。”张泽羽摆了摆手，“刚才我吹的这些是比不上传世古曲的。根本就不是一个层次上的东西。真正懂音乐的人听了，云泥自现。”
孩子迷茫了，好听的曲子怎么会比不上那些听起来没滋没味的东西呢？
见他不解，张泽羽继续说，“洋人把音乐分成古典音乐和流行音乐。也就相当于我们中国的雅和风。雅乐是宫廷音乐我们先不说，就说这流行音乐的风。我们中华文明自商代到今天传承了三千六百多年了，历朝历代民间都有很多好听的曲子出现，但是能够传世的，也就只有那么多。chun秋时期的曲子，到了秦汉时期可能就无人问津了。汉代的曲子传到唐代可能就成了噪音。一样的道理，刚才我所吹的曲子，现在可能你感觉很好听，但是再过个几百年之后，可能后人会说，这是啥狗屁玩意啊。而那些传世的古曲就不一样了，千百年来能够流传下来，就证明这曲子经得住时间的考验，是传世jing品。”
“道理我明白了，但是这么好听的曲子，后人怎么能不喜欢听呢？”
“时代不同，喜好肯定也不一样啊。盛世的时候，就喜欢那种比较华丽的曲，国力衰亡的时候，要么是靡靡之音，要么是奋发图强的曲子。这么说你明白了么？”
“好像是明白了，但一时半会转不过来这个弯。”
“好吧，我给你吹首曲子，你听听好听么？”说完，张泽羽开始吹起了《刺挠》（原名就一个字。是哪首各位看官应该能明白，直接说人家作品是靡靡之音怕作曲不高兴，所以意思不变，书中称之为“刺挠”）。
一曲吹罢，张泽羽问对面的孩子，“怎么样？”
“好听，但是总有一股说不出来的感觉。”
有说不出来的感觉就对了，“再听!”说完，张泽羽又吹了一首《jing忠报国》之后再问孩子：“这首曲子和上一首比一下，你感觉哪首更好听？”
“好像是第一首好听，但是总感觉那里不对。”
张泽羽心想，你能感觉出来有地方不对就对了。“刚才那两首，第一首是靡靡之音，虽然好听，但绝不会传世。后一首名为《jing忠报国》相对来说，哪首更能传世？”
“明白了，谢谢先生赐教。”孩子抱拳躬身，向张泽羽行了个礼。
“别别别，小兄弟你别客气。”张泽羽连忙扶正了孩子的身子。
“我叫武凯，草字子胜【注1】。请问先生您是文汇书馆的音乐教习么？”
张泽羽一听，你这不哪壶不开提哪壶么。我正愁音乐课我怎么教呢，你问我是不是音乐老师。这问题就跟问他“您是不是猪才怪？”一样，他不知道是应该回答是还是不是。“我是中学教习，主讲算学、格致和化学。小兄弟，不瞒你说，究竟能不能教音乐，我心里现在也没底呢。”