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若以马瑙造作塔寺车渠异宝
及明月珠若以墼泥立作形像
斯等皆当成得佛道假使以石
用作佛庙或以栴檀若木蜜香
设令塔寺立天尊像材木刻镂
彩画众饰或有奉戒口言至诚
若复竖立最胜庙寺在于居室
讽诵经典处于旷野深谷中立
为数亿人而师子吼现有十方
诸佛庙寺中有舍利童子对舞
斯等皆当成得佛道若为如来
作宝模像三十二相执持殊最
假使复有诵经说谊斯等皆当
成得佛道设为安住兴立彩像
后致七宝觉意道路其光遍照
通彻众行斯等皆当成得佛道
若复以铜刻镂碧玉为大圣尊
立殊特形设以经字载妙素帛
斯等皆当成得佛道若缮坏寺
修立形像功德志性有百福相
出家学法书佛经卷斯等皆当
成得佛道设使各各作奇异行
除弃一切所乐调戏正士童子
聪达解谊而不嘲话言不虚诞
悉亦自致为大慈哀一切皆当
逮得佛道即使得度亿千群萌
无数菩萨神通三昧设为是等
安住舍利兴立塔寺彩画形像
涂治垩饰书经著壁供上华香
勋散塔像假令伎乐歌诵佛德
箫成鼓舞节奏哀和赞美嬉笑
又加肃敬以若干事遵修供奉
弹琴箜篌铙镜应弦筝笛吹笙
激发妙音皆以一心不为众吏
缘是悉致寂然悦豫若以挹洒
净扫塔寺用柔软水蜜浆饮施
杂香垩涂理作乐器归命安住
供养最胜以若干物供上舍利
如来灭度少多肃敬假使一反
鼓伎拊弄一切皆当得成佛道
设令得见安住画像执持一华
进上灵模以恭敬意笃信无疑
当稍稍见无数亿佛其有人众
叉手佛庙具足一反绕旋自归
礼拜大圣嗟叹稽首所行如是
身无垢染当渐渐觐无数亿佛
于诸导师多造利谊假使有持
舍利供养口宣音言南摸佛尊
其乱心者若说此言斯等皆当
逮尊佛道灭度因缘 尽除毒火
此等皆当逮成佛道于众会中
建立信者尔时安住当济此伦
假使有人闻此法名斯等皆当
逮成佛道若复当来无数亿佛
不可思议无能限量是等上胜
世雄导师当为讲说善权慧事
是等大人行权方便当得成佛
导世圣雄所以开化亿数众生
禅定智慧以消诸漏得闻此法
未有一人群萌品类岂弘了觉
诸大圣法皆本所愿行佛道时
最后究竟无量法门亿千垓数
当来最胜之所讲说诸如来尊
常宣布法是则得见诸佛正教
诸佛本净常行自然此诸谊者
佛所开化如两足尊乃分别道
故畅斯教一乘之谊诸法定意
志怀律防常处于世演斯赞颂
每同赞说善权方便诸最胜尊
志意弘大其有供养天人所归
今现在佛如江河沙欲利安隐
一切群黎斯等正觉亦说佛尊
所可演说善权方便以若干教
开化令入皆共咨嗟是一乘道
寂然之地无有二上欲知众生
本际之行从其过去志性所猗
料简精进而观本原诸未脱者
为分别说众导师力若干因缘
攀喻引譬而为示现探睹群生
种种所乐若干部音而开化之
今我如是为人中王兴发黎庶
安隐利谊种种音声亿百千垓
故为示现斯佛大道吾所说法
若干种变知诸萌类心所好乐
若干色像寻令悦豫缘其智慧
训以道力吾为法王而遍观见
诸愚冥者离智慧德崩坠生死
坑圹险谷不得解脱来世艰难
爱欲所系驰如流沙诸尘劳垢
今日自在大圣威神觉无所来
诸法未曾致众患苦群萌之类
默在六堑坚住邪见不可动转
在于苦恼处危险径吾发大哀
愍此愚痴安隐求至处于道场
具足七日坐于草蓐即思惟谊
当何所兴寻时即断彼世慢恣
观察尊树目未曾眴吾又经行
于斯树下因奇特慧得未曾有
众生轮转于大无明于时梵天
则知佛意帝释四天诸护世者
大神妙天及善天子无数亿千
皆共觉知一切叉手俨然恭肃
我时自念当奈之何假令吾叹
佛之道德群黎品类莫肯受化
诸闇冥者便当谤毁适毁此已
趣非法地吾初未曾说奇妙法
常乐余事当何兴立等观往古
诸佛所为彼时圣众行权方便
吾今宁可以此佛道分为三乘
而开化之初成佛时作此思惟
又有十方诸佛世尊其大圣众
悉各自现音赞善哉我等欣豫
快哉能仁世雄导师斯为正法
执御当然乃能思惟善权方便
诸大圣典亦学救世吾等为佛
履上迹时分为三乘而开化之
下劣不肖志怀羸弱观诸佛兴
卒不肯信吾等犹此兴立摄济
以权方便而为示现嗟叹称美
获果之证又复劝助无数菩萨
尔时佛身听诸尊叹寻则解了
诸大圣音弘妙之士心欣悦豫
今大神通分别名色于时余等
当遵其行如诸导师之所言说
我时比丘亦持斯法出生于人
黎庶之间告舍利弗吾听省彼
寻时往诣波罗奈国便即合集
诸比丘众身子欲知佛善权法
大圣应时便转法轮兴发宣畅
灭度寂然叹罗汉音
赞誉法声于是歌颂圣众之德
其闻最胜说彼经典一切皆来
归于世尊佥共叉手恭肃而住
善权方便为若干种尔时世尊
复更思惟吾说尊法今正是时
我所以故于世最胜应当讲说
斯尊佛道志怀愚痴起于妄想
设吾说法少有信者憍慢自大
不肯启受如斯法者菩萨乃听
佛时悦豫秉修勇猛应时解断
一切诸结今日当说最胜自由
或以劝助使入佛道诸佛之子
得观睹此因从获信顺行法律
时千二百诸漏尽者皆当于世
成为佛道亦如往古诸佛大圣
亦如当来最胜之法吾复如是
蠲弃众想然后尔乃讲天尊法
久久时时世间有佛大仙慧士
兴发圣道无极明目既现于世
选择希有时讲斯法于亿百千
无量劫数乃得值遇如此像法
假使菩萨获斯比经若复逮闻
是尊佛道若灵瑞华时时可见
欲见慕值莫能睹者最胜容貌
和悦难遭天上世间无上圣贤
今此大尊乃谓琦珍假使有人
而说斯经一反举声欢喜劝助
则为供养一切佛已共去乱心
不怀狐疑吾为法王悉普告敕
吾之法中一切声闻则便劝助
以尊佛道卿舍利弗及诸声闻
今现在者且皆默然其诸菩萨
意勇智慧密持斯法勿得忘宣
何故说世而有五事或有众生
怀毒求短贪欲愚聩而好诽谤
如是伦品不尚至道若当来人
而说此法听察如来一乘之教
设复睹见诸最胜名诽谤斯经
便堕地狱假使有人惭愧清净
发心志愿来尊佛道闻大觉乘
无量之德诸佛圣明则现目前
众猛尊导讲法如是善权方便
亿百千垓分别无数无复想念
其不学者不能晓了由是之故
了正真言正觉出世顺修明哲
断诸狐疑蠲除犹豫能仁欣勇
咸至佛道