这一下其他几个人又有些发愣了，转头疑惑的看向徐光启。
这个问题是徐光启先提出来的，也是他第一个提出赞同的。他们总觉得事情怪怪的，这里面应该有事情。
可是看徐光启的样子，是不可能把这里面的事情告诉他们几个的，所以他们也就不用开口问了。
不过徐光启已经开口赞同了，其他几个人心里面也明白在没有搞清事情的内情之前，贸然的发表看法是非常不明智的选择。
于是孙承宗开口说道：“臣等也没有意见。只是关于成立内务府的事情，还是要和朝臣们商量一下。”
虽然孙承宗是这么说，但是在场的人谁都没有在意，包括他自己。
一件内阁达成决定的事情，皇帝也同意了，下面的人基本没有反抗的余力，他们能做的无非就是上一些题本弹劾。
可是上去的题本内阁甚至都可以不往上送，即便是送上去了，朱由校这个皇帝也可以留中不发。
朝廷如果产生大规模的矛盾，那么必然就是皇帝和内阁之间出了问题。如果不是这个原因，其他的人没有什么办法。
就比如嘉靖皇帝和大臣闹大礼仪之前，他的圣旨几次被封驳，就是内阁拒绝将皇帝的圣旨下发。
在大明朝，皇帝的圣旨分为几种类型，其中比较重要的就两种，一种是中旨，一种是圣旨。
中旨比较简单，就是皇帝下的，司礼监写的，不经过内阁，然后由太监们去宣旨了。这种中旨，文官是可以拒接的。
当然了，不是皇帝允许他们不接，而是他们自己搞出来的，玩的就是一个特殊。
除了文官之外，其他人就不行，尤其是武将是没有权力拒绝中旨的。如果他们拒绝，那就是抗旨，这个罪名可是十分严重的。
除了中旨以外，剩下的就是圣旨了。
这个就比较重要了，通常都是关于朝廷的事情。皇帝如果让内阁拟旨，那么就会加上内阁的印章，到时候再传令下去，这就会成为一道圣旨。
但是如果不经过内阁，那就只能是中旨，这里面就出现了一个问题，如果内阁不同意呢？
这就有了封驳。就是皇帝的旨意，到了内阁之后被打回来了，没有人会尊崇，就没有办法形成圣旨。如果你发中旨，下面的人还是会拒绝。
所以如果皇帝和内阁的意见不同，甚至爆发了矛盾冲突，那就是大事情。
但是如果皇帝和内阁的意见相同，那么下面的人没有什么反抗的余地。