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他要把一部分人绑到自己的战车上。
经济基础决定上层建筑，这个道理朱由校是懂的。
只不过有一点朱由校更明白，那就是大明现在的生产和生活，与他这个皇帝基本上没什么关系。整个经济活动当中，皇家能够参与的程度很低。
因为有免税制度、有地方保护主义、有同党同乡，这个时代的地方保护主义可比后世要严重的多，想通过中央颁布一条政令来解决问题，基本上不可能实现。
比如免税制度，引发了一种很大的矛盾，它的名字叫做投献。
所谓投献，就是自耕农把土地交给那些免税的读书人，他们以极其低廉的价格或者根本就不要钱，就把地给了家族里面的读书人。
因为读书人的地不用交税，所以他们的地也就不用交税。他们反而从这些读书人手里面把地租回来自己耕种，每年只需要交一些田租就可以了。
这个田租的费用是肯定比交朝廷的税要少的，可以说这是一个双赢的模式。
读书人得到了田地，而且每年还额外收到了租子；至于种地的百姓，他们也不用向朝廷交税，每年只需要交少量的地租就可以了，还能够获得更多的粮产，所以双方双赢。
唯一一个难点就在于，在遇到天灾人祸的时候，地主若是不救这些百姓，或者救不了他们，那就谁都活不下去，而国家没钱也没法救灾。也就是说，这个制度玩来玩去就把自己给玩死了。
可是如果现在朱由校去告诉他们，你们要交税，读书人的地要交税。那么，这些读书人肯定就会把税转嫁到种地的百姓身上，而种地的百姓既要交税又要交租子，他们能有多少收成？
他们还能够活得下去吗？
到那个时候，就是天下板荡了。
不要以为收税了普通老百姓就会支持你，他们不会的。事实就是这么畸形，清朝能够摊丁入亩，不代表明朝也可以。
清朝能够做到，是因为土豆等高产作物已经普及了。其次，清朝经过明末的战争，人口锐减，国家的土地还算宽裕。
即便如此，到了清朝中叶，土地还是不够用，所以很多活不下去的人孤身一人或是拖家带口都要闯关东，以求博得一线生机。
而现在的大明朝，人口饱和、土地不足，朱由校如果贸然收税搞什么摊丁入亩，那就等着逢烟四起、四处造反吧。
只有把自己的手伸到老百姓的生活当中去，握住大明朝的经济命脉，才有资格去考虑这些。
依靠政令强行推进，朱由校不敢想象会是什么后果。内务府就是他这条政策的执行者。
现在看到这样的蔬菜大棚，朱由校很满意，他觉得这就是一个非常好的开始。