“长者，粉薯粥……”
“加了雪晶粉了吗？”
“加了，但是咱们的雪晶粉已经剩下不到一罐了。”
“无事，以后还会有的，马上就要到仲秋了，外面的人肯定会来采祖灵之叶，到时候雪晶粉就有了。”
袁和感觉自己被人扶了起来，然后嘴边传来一阵食物的香味，他忍不住张开嘴，一点儿带有些许苦涩味道以及马铃薯味道的糊状物被灌入嘴中。
不一会儿，一碗粥被袁和全部消灭到，这让他原本感觉无比滞涩的身体终于有了安定的感觉，他也感觉到了一阵疲倦袭来。
喂袁和喝粥的老者将盖在袁和身上的皮毛重新整理了一下，然后离开了房屋。
整个房屋安静了下来，袁和重新闭上眼睛，趁着还有一点儿精神开始观想太极图。
这是袁和在自己达到化境顶峰之后针对自己的特点研究出来的修炼方式。
袁和自从逃出监狱之后就一直在全国各地流浪，在此期间，他利用各种手段收集了很多有关太极内家拳以及道教的古籍，通过对这些古籍的研究以及自身特点的分析，袁和创出了一种适合于自己的修炼方式。
原本他祖上传下来的太极拳法是对人体自身筋骨的一种修炼方式，当年杨露禅学艺陈家沟，艺成之后来到京城，凭借自身高超的技艺挑落各路高手，在北方武林创下“杨无敌”的称号，因此杨露禅也成为了当时清廷政府各家王爷乃至高官的座上客，一些满洲贵族也开始跟从杨露禅学艺，杨露禅针对这些人生活奢侈而体弱多病，同时也不耐辛苦的特点特意简化了一些拳架，由此太极拳才在民间传开。
后世很多人以为太极拳是至柔的拳法，但其实真正的太极拳法是一门极为刚猛的拳法，在太极锤法拳架中，譬如搬拦捶、撇身捶之类的招法都是至刚至猛的。
真正当把太极拳练到极高境界的时候，这些至刚的锤法中便融入了至柔的劲力，而至柔的拳架中也融入了至刚的劲力，这才是真正太极拳的要义。
然则从陈家沟传出的太极拳其实并不完整，杨露禅虽然将太极拳练到了阴阳和合的地步，但是他没有习得锤炼内腑的呼吸法，所以杨露禅虽然有杨无敌的称谓，但是也不过活了七十三岁。
而袁和却在各地的流浪中搜集了不少道家的古籍，通过研究这些古籍，袁和发现了真正的呼吸法，同时他根据自身的技艺以及后来达到化境之后对天地的感觉开创性的创出了观想法。
佛家经意中就有观想的说法，而道教也有存想的说法，其实这都是修炼者对自身感官的一种认知以及对自身世界观的一种重塑，人体生存于世间，便要受到天地的影响，而观想或者存想就是构建人体自身的内天地，最终达到与外天地的融合，成就天人合一的境界。
这也就是为什么从古至今许多修炼大家都是出自僧徒或者教众，因为这些人在修炼中会遵从教义，将外界杂念更多的舍弃，而凝练精神与观想之中，也许这些人在技艺上确实与许多内家拳高手有差距，但是在境界上他们却是要高出一筹的。
袁和正是从道家的古籍中发现了呼吸法和观想法，不过他倒是没有直接修炼，而是根据自身的特点为自己打造了一套专属的观想法，而他的观想物正是太极图。