张安世难道不乐意有荐举贤能之士的美名吗？
但如果张安世表现得不同寻常，势必会触犯宣帝的忌讳，后果不堪设想。
作为臣子，为朝庭尽力，应该根据条件和可能，能做的事情当然要尽量去做；不应该做的事情而贸然去做，于国于民于已都是不利的。
人们常说：‘士人君子位居朝廷，应当无所保留地直言进谏，这才是大臣之风。
如果只是一昧地明哲保身，闭口不谈自己的谋略和意图，隐瞒自己的才干以达到不显山露水的目的，这是避世者之所为，作为人臣是不可以的。’
唉！臣下固然不可以这样做。然而有的事情，明知不可为而不得不为，不该做而冒然去做，也只不过是自取祸端罢了。
《易经》‘坤’卦‘****’的爻辞说：‘遇事闭口不言，塞耳不闻。如此就没有灾祸，也不会得到赞誉。’
‘****’爻的象辞也说：‘括囊无咎’，比喻人谨慎就不会有灾害。
处在霍光和宣帝当政的时代，田千秋和张安世如果不小心谨慎，难道没有生命危险吗？你对这些有什么看法？”
马腾说：“先生所说的，大概就是有所为有所不为吧？
不过如先生所言，如果明知道君王有错，所采取的措施有可能会对国家产生重大的不利影响，难道说做臣子的只爱惜名誉或身家性命，而对此不闻不问吗？”
永嘉先生说：“非也。这里有个细节问题，有个技术上的问题。我再给你讲两个故事。
刘邦登基后，立长子刘盈为太子，封次子如意为赵王。
后来，见刘盈天生懦弱，才华平庸，而次子如意却聪明过人，才学出众，有意废刘盈而立如意。
刘盈的母亲吕后闻听，非常着急，便遵照开国大臣张良的主意，聘请商山四皓。
有一天，刘邦与太子一起饮宴，他见太子背后有四位白发苍苍的老人。问后才知是商山四皓。
四皓上前谢罪道:‘我们听说太子是个仁人志士，又有孝心，礼贤下士，我们就一齐来作太子的宾客。’
刘邦知道大家很同情太子，又见太子有四位大贤辅佐，消除了改立赵王如意为太子的念头。刘盈后来继位，为汉惠帝。
就这件事，当时群臣与汉高祖发生了很多争辩。