在过去认为很神秘的，如今看来，它们实际上，只是数学中的一个分支，通常叫它为幻方和魔方！也有人称它为‘纵横图’！但它的意义却不能忽视！
经过上千年的文化洗礼，更丰富了其中的知识，加以‘易’学中的五行、阴阳、四时和方位之说，更进一步说明了节气、阴阳与万物生、壮、荣、衰的相互关系。
河图之中，集天地之数、万物生存之数、五行之数、大衍之数、天干交.合之数和六甲纳音之数。其中还有河图左旋之理，河图象形之理，河图五行之理，河图阴阳之理与河图先天之理。
河图之象、之数、之理、至简至易，又深邃无穷。
其中的河图先天之理，引起了我的注意，所为先天，人以天为天，天以人为天，人被天制之时，人是天之属，人同一于天，无所谓人，此时之天为先天。人能识天之时，且能逆天而行，人就是天，乃天之天，故为后天。
先天之理，五行万物相生相克，以生发为主。后天之理，五行万物相克相制，以灭亡为主。而河图之理，是土在中间生合万物，左旋动而相生，由于土在中间，相对克受阻，故先天之理，左行螺旋而生。
如果这么说的话，那么邪灵的存在，也有可能，与相生相制为同理！
想到这里，我的脑中，灵光一闪，猛然回想起，曾经叶弘城对我说过的话，鬼玺有两个！我戒指上的这个鬼印，如叶琛所说，是属于另一个鬼玺的！
今天的召唤祭仪式，或许……未必是因为叶弘城体内的鬼玺，说不定，正是另一个鬼玺的缘故！
可那个鬼玺，按照叶弘城说的，不是应该在阴界吗？它……会现世吗？
如果真的现世，又是谁？谁带来的？
相生相制……相生相克……
两个鬼玺，同是上古邪灵死后，幻化之物！为什么会是两个？而不是一个？
其中一定有什么意义所在！不然这么麻烦干嘛？总不至于，是上古邪灵的上半身和下半身吧！
阴阳？……会是阴阳两面吗？一个鬼玺属阴，一个鬼玺属阳？
对啊！我真笨！怎么一早没有想到呢！
如果这么说的话，叶弘城体内的鬼玺，会是哪个？是阴还是阳呢？
我忽然有了一个想法，叶琛不是一直想要杀了叶弘城么！且一直还说，他有能力杀了叶弘城，之前我并无法理解，叶琛为什么会有这样的自信！现在或许一切都说通了！