冰消雪融，黄绿的新芽冒出枝头，遥远的天边，一道道金银变幻的雷电闪过，预告着寒冷冬季的结束，万物蓄势待发，降水充沛光照温暖的日子即将来临。
雷电自古以来是声势浩大的天威之一，也是神族的招牌力量，不止东方神明爱用天打雷劈、五雷轰顶之类的雷法招数，其实异邦神明雷枪、落雷、雷电化形之类的招数一样不少，把自然灾难化为力量手段之一的原始神明就不用说了，多到数不过来。
读过圣典，罗安其实也猜到：神族应该就是人族在漫长的发展探索中演化而来的，从行为符号、形象符号与力量符号上来看，各界神族标准的一股子凌驾于人族之上的统一姿态。
但具体神族是怎么来的罗安确实不清楚，历史书不是万能的，没有记载的历史不等于不存在，但那确实是他无法了解到的真相。
这些日子罗安一下子清闲多了，甚至迪特晚上也睡踏实了，再也没那些稀奇古怪的厕所时间，于是整晚沉迷摸鱼撸串不可自拔！
不对，是整天沉迷修炼。顺便再搞点小监督，发现有手下办事遇到麻烦就一根旗子插到头上去，权当热身运动而已。
然后，就是顺便看看宗教问题了。
首先，罗安作为前世来客，对于神族的存在是惊讶又充满质疑的，毕竟宗教这玩意儿说穿了也就……算了还是不说穿比较好，改个温和点的说法，信仰，认真推演一下信仰与神力之间的问题，是了解信仰本质及其形势，对于神族而言也算是一种修炼。
他这口毒奶，目前来看是要玩“不信邪”才能玩起来，说穿了某种意义上和神明的信仰需求不是一路的，虽然神明可以因为被得罪冒犯而惩罚某人让他诸事不顺，但到底的信仰源头不一样。
事物各有利弊发展，信仰作为文明进步中的客观存在的事实，罗安可以简单粗暴的给它划分为5个信仰阶段。
第1信仰阶段，俗称便是抱佛脚、死到临头烧柱香，平日里不烧香拜神，对神明名讳都不知道，给魔神像点蜡烛，给天神像放血牲，看到石像鬼吸血鬼也拜，旅游去寺庙也拜下，每年拜的神明估计都不一样，别说供奉什么信仰之力，这帮人只有遇到麻烦才想起来找神明救命，或者心情、环境使然，满脑子莫名其妙的跟风玩法，只因为他们“相信”。
这种级别，罗安称之为：脚信徒，全称为脚丫子信徒，没有看不起的意思，只是实事求是，各族各教都有这类龙套演员。
这是一种文明发展，知识概念匮乏的族群，将先入为主的宗教、种族、信仰知识作为科学的过渡代替品，熬过困难期产生的弱毒性后遗症，最明显的特征就是基本上人畜无害，也不会太深入。
第2信仰阶段，应该是对宗教、种族认同之类的信仰有所了解，对于相信与不相信之类的事情开始了认同与思考。
透过前些日子的聊天，罗安发现迪特的妻子们符合这一特征，哪怕她们的丈夫是咒法师，一边玩咒术一边玩魔法，又和王族搞交易，和神职人员没有半毛钱的关系，但这并不影响她们寻求一定的心理安慰，在适当的程度内学习奇迹，了解诸神的故事。
这种级别，罗安称之为：浅信徒，全称为浅表层意识形态信徒。