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第九百零五章 不同的证道之法(1 / 0)

“证道永恒这一步,其实共有三条路可以走!”

首先是最为普遍,大部分走到这一步的强者,所选择的诸我合一。

这条路根据自身所处的世界类型不同。

将无数时间线、或者世界线,当中的诸我统合。

可以说,这也是整个多元体系下。

无数混沌海世界中,被大罗强者选择最多的方式。

因为诸我之间,也遵循着大吃小、强克弱这一原则。

一旦诸多本我中,出现了一个走到这一步的强势个体。

那么该个体,很容易就能统合一切他我,将自身的信息和概念彻底补全。

“这种方式,可以说是无数世界中,相对最安全稳妥。”

“因此被无数情报不足的强者,不知不觉中就自行选择为证道方式。”

“但换个角度,最安全的方法...其实也最耗时间,需要不断的水磨工夫!”

“你在明知道,我急需和众圣打时间差的情况下,却还是装作只了解这种方法?”

面对申凯的质问,青年一时间无言以对。

如果说最开始,在申凯问他的时候,自己直接将三种证道方式说出来。

那么还可以解释为,诸我合一是最为安全稳妥,自己是为了申凯着想。

但如果明知道有三种方式的情况下。

却还仅仅只说出一种,就是明显包藏祸心了。

这一点,无论青年怎么解释,都说不过去。

看着沉默以对的青年,申凯摇了摇头,继续说道。

“更何况,要真论起安全稳妥,其实诸我合一,也不算是最好的。”

“相比起来,诸我皆我,这种证道方式才是真正的最安全......”

与诸我合一,将无数他我统合起来,补完自己的证道方式有所区别。

诸我皆我,是一种相对更柔和的证道方法。

不是统合与同化。

而是沟通、共鸣无数时间线和世界线中的他我。

最终在这无数他我当中,找到唯独属于自己的那‘一点灵光’,明悟到他、我之别!

与上一种方式相比,这种方法更倾向于智慧与意志证道。

只有懂得了‘我’和‘非我’的区别。

做到他我也是我,却又不是真正的我。

如此,则独属于‘我’的真正‘功德’才会呈现,从而成就万劫不磨的大罗境界。

虽然在战力上,稍有不如补全了自身的诸我合一。

但这种证道的优势,在于它是所有方法中,一旦成就,则最不容易陨落的!

因为诸我合一的状态下,补全了自身的同时,也代表了‘真我’始终只有一个......

倘若遭到同阶,或者更强者围杀。

一旦陨落,很可能耗费漫长岁月,经历恒古诸多时代后,才有那么一点可能会再度归来。

然而诸我皆我就不同了。

证道的同时,其自身影响力,会持续不断的扩散开,辐射不同时空与世界。

从而在本世界原有他我的基础上,进一步诞生全新的他我!

越强者,在混沌中辐射的范围也越广,甚至可以真正跨越自己原本的世界观。

而一旦那个最强的‘真我’,遭遇战斗或劫难陨落后。

其他本世界或者另外世界的他我,会第一时间觉醒。

只需要相对较短的时间成长,就会重新恢复到原本‘真我’的状态。

除非短时间内,将诸我皆我的强者,那无数世界和时间上的他我统一击杀。

否则这种证道方式的大罗、永恒,是最难被一次性彻底消灭的。

不过也因此,其本身在纯粹战力上,稍稍落后于其他证道方式。

没有说出这一种,是由于青年担心申凯的三相图。

一旦对方以诸我皆我证道后。

明面诞生无数他我,暗地又有三相图进退。

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