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“知道这里为什么叫做墨西哥吗？”
美丽的阿兹特克少女，如今特立尼达公国参谋部的少尉玛丽娜向自己的上司发问道。
远征军的副统帅只能摇了摇头，“墨西哥”实则是根据土著的语言音译过来的，就像神秘的“秘鲁”一样，但科尔特斯对这里的研究仅仅局限于黄金而已。
“在阿兹特克语中，墨西哥的意思是战神指定的地方。他们有着非常古老的传承，数百年前，阿兹特克人还在北方游牧，后来他们受到太阳神和战神的启示，往南迁徙，在来到阿纳华克谷地的德斯斯科湖之后，他们发现在湖心岛有一只叼着蛇的老鹰停留在仙人掌上，这与神谕一致，于是他们在那里建造家园，也就是今天的特诺奇蒂特兰城。”
“这真是神奇的事情！”科尔特斯也不禁赞美起来，“塞拉弗公爵阁下曾说过，那里有将近十万人居住，这真是非常可怕的数字，没有一个城市会比这个城市更加雄伟吧？”
“如果您到过那儿，您就知道什么叫做伟大了。”
“一定会有数不尽的黄金在等着我们！”科尔特斯舔了舔干涸的嘴唇。
在远征军再次登陆之后，科尔特斯在这里建立了墨西哥的前进基地，也是日后加勒比地区的重要口岸之一，委拉克鲁斯城。
第11商船队不断地从尤卡坦半岛拉来印第安劳工，按照之前国防部的指示，所有临敌的城池外围远处，都必须构筑防御的棱堡，科尔特斯为了保证后路及以后墨西哥的安全，决定起筑夯土层高4米、宽度达16米的城壁，只要有足够的大炮，整座城几乎是难以逾越的。
而防卫海面的两座要塞也在港口外开始建设。
公国征用土著劳力的花费，几乎是西班牙殖民者的十倍，不同于后者残酷的剥削与压迫，在整个公国，所有的行为都必须受到法律的制约，一些还来不及制订的法律，就由公爵府枢机秘书处整理备案并提交公爵阁下裁决，他的意见同样也具有绝对的权威性。
印第安人在这里受到的温和对待，令他们干劲十足，他们已经把远征军当做了自己人，把科尔特斯当成了来解救他们的阿兹特克羽蛇神。
对土著来说，神灵根本不分国界，只要有用，就须崇拜。
甚至，印第安人有着“泛灵”的思想，也就是说，他们认为一切事物都有灵魂，也都有司掌他们的神，如土豆神、玉米神、雨林神等等。
而公国向西印度的土著部落传播西班牙人残暴屠杀的事情，也在印第安世界中引起强烈的反响，树皮做成的纸张毫无困难地向各个部落传递了这一使人震惊而愤慨的消息。
科尔特斯决定冒着酷热，在危险的山地和丛林间的小道中跋涉，前往阿兹特克人的首都特诺奇蒂特兰。
剩余的1703名部队，是他所督辖的心腹力量，而此外他统御的部队还有“底拉斯卡拉”联盟的军队16万人，这些反对阿兹特克的势力为远征军的武力慑服，他们充满畏惧同时又充满信心地联合在一起，向阿兹特克人的居城前进。
由于底拉斯卡拉联盟军从陆路而来，他们与阿兹特克武装已经发生了多次交战，阿兹特克人苦战不退，但从海路挟恨而来的科尔特斯，将小型炮都运到岸上，只在一天之间，就突进了三十公里。阿兹特克人于是惨败撤走。