这可是一百五十分的主科，要是自己的数学能像他这样清华都有戏。
《太乙妙化一气》就是如此，虽然有着极大的缺陷，但不可否认也有他的独到之处，对于‘气’的研究独树一帜。
可以说直接绕开了精、神二道的限制，甚至可以说都为‘气’服务。
引起、养气、炼气、化气、合气。
以气存神，以气养精。
当气强大到一定程度之后同样也可以做到长生不死，不老不灭。
《太乙妙化一气》中就是的气不断的储存、温养以及升华。
盘膝打坐，五心朝天，观想先天一切，将散乱于体内的元气汇聚一缕，如此便有根基，接下来便可吸取天地间的清灵之气。
此为引气。
接引的天地清灵之气本为无根之萍，如此到体内便需要将其炼化融入自身元气之中。
此为养气、炼气、化气。
待体内的元气达到一定程度，即身体所能达到的极限之时需要做的就是不断的压缩改变其质量，迫使其进化为更高层次的能量。
此为合气。
如此交叉反复，不断壮大这股气，提升它的质量。
听起来与上古炼气士有些类似，但上古炼气士养的是一口先天之气，修的是三花聚顶，五气朝元。
薛宇叹声说道:“果然，每个世界最出彩的就是自身的文明果实，如若不经历又如何能够看到如此精妙的练气之法，果然有其独到之处。”
“如果这方世界的修行之法都是如此的话那也就可以理解这方世界神话传说中那些因为触犯天条被打入凡间的仙人了。”
“法力一封，如此与凡人并无二样，毕竟他们只修气不修精、神，肉身不灭也不过是因为气的供养而已。”