据说，三尸姓‘彭‘，上尸名‘踞‘，中尸名‘踬‘，下尸名‘跻‘。三尸之为物，实魂魄鬼神之属也。欲使人早死，此尸当得作鬼，自放纵游行，飨食人祭拜。
每到六甲穷日，辄上天白司命，道人罪过，过大者夺人纪，过小者夺人算。求仙之人，先去三尸，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃服药有效，乃成仙。
由此看来，道教的三尸神要比佛教的俱生神更为恶劣。俱生神附于人体，有功记功，有过记过，还算公允。三尸神不然，它是专门道人罪过的饶舌者。
为什么？
因为它巴不得人们早死()。人一死，它就卸掉监视人的差使，自由自在地到处游逛，去享受人们的祭拜了。它的汇报也很频繁，每到六甲穷日便上天，两个月一次，一去就说坏话。
迷信的人们对此感到莫大的威胁与恐惧，梦想成仙的人更把它当作第一道障碍。因为，尽管一股劲地积善、炼功、服药，也经不起三尸神频频上天去告状，在上天那里没有好印象，怎么能成仙呢？
不仅如此，三尸神‘一居人头中，令人多思欲，好车马‘；‘一居人腹，令人好饮食，恚怒‘；‘一居人足令人好色，喜杀‘。
按照此说，它又是人们做坏事的教唆者三尸者，一名青姑，伐人眼，令人目暗面皱，口臭齿落；二曰白姑，令人腹轮烦满，骨枯肉焦，意志不升，所思不得。‘按照此说，它还是人们身心致病的根源。
总而言之，三尸神是兼管监视、告密、教唆、破坏等种种恶行的驻身神，至于斩三尸就是斩掉自己的善念、恶念和自身，也就是执念，寄托在诸般先天灵宝上，斩出化身，法力广大无边。
三尸斩尽后，就是大寂灭境界，接着三尸合一，化身与本体彻底融合不分彼此，此时可以身化亿万，证得混元大道。”
简单的将三尸解释一下后，鸿钧便没有再这个问题题上多说，显然此次讲道是不准备讲这三尸之法了。
这倒是让冲着三尸大道前来的龙傲等人颇为失望，淡漠的扫了众人一眼，鸿钧缓缓的说道：
“吾掌造化玉碟，为造化圣器，天道之下，吾为教化万物！只要洪荒大势不改，我却是不会出面的！”
众位强者闻言，有的平静淡然，有的若有所思，有的暗自松了口气，种种想法不一而足，不过，总的来说，鸿钧的话却是让不少人心中卸下了一块大石()。
没有在意众人心中到底有何心思，鸿钧接着说道：“当今洪荒之中，修行之士甚多，却各行其是，无人管理，于洪荒生灵不利！”
说到此处，鸿钧，微微顿了顿，将目光落向东王公、西王母身上，淡淡的说道：“东王公、西王母，尔等二人且上台来！”