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所谓修行，是圣贤们用来亲身实践的大道。
孟子说：“外貌形体与神情容色，是发之于人本然的心性。”
形体和容貌是本性的展现，离开人世的身体，就不存在心性。
许多人枯坐一生，就是想另寻心性，仿佛如从天降。
其实，本来的心性就在身体之内，向外求索所谓的“明心见性”怎么能得到？
所谓的心性，是具足一切法，遍造一切法的。
而实在来说，也没有能具所具、能造所造。
即心就是法，即法就是心。
能造的因缘以及所造的一切法，皆悉当处全是心性。
心性与身形是相依相生，不可分离的。
《华严经》普贤菩萨作偈曰：
“所有一切浩瀚广大世界海的空间及一切长远绵延无尽的时间，都是无有边际的，而今以一方便善巧悉皆令其清净无垢。”
方便善巧就是心性。
令其清净无垢，就是心性可令身形清净无垢。
这就是“实践身形”的最高极致了。
清净无垢的具体状态是什么呢？
专一志向于庄严的心灵净土。