所谓定业不可转，即是自己造业自己受，不可转让，也无法逃避，一切都是自作自受。
地藏菩萨说：众生起心动念无非造业。
起善念造善业，起恶念造恶业。
善业和恶业都是业，有业必堕人间接受果报，此身即是报身。
无业才是真清净，无业才是真解脱。
无业亦无身，无身是真身。
六祖有云：不思善，不思恶。
无善无恶即本性，本性无生无灭，不垢不净，不受轮回。
一念不起全体现，六根才动浮云遮。
善护念，护的不是善念，而是无念。
无念无为真做为，有念有为假修行。
修行为了什么呢？
不是为了做个好人。
做个好人，说好话，行好事，都是俗谛，属于世俗观念，不是修行的究竟根本所在。
修行的究竟根本在于彻底的解脱。
在于心中把所有的念头都让他走过去，随他溜掉，不要把念头执著不放，牢牢地记在心上。
随着禅定的加深，念头自然越来越少，内心自动越来越清净，时间长了，就会逐渐地形成了空灵。