历史

第67章 火眼金睛(3 / 4)

万物亦盗天地之气为已所养。

天地与万物互生互化,能量相互盗取。

天地之大,万物之众,然而,可锻造之人又几个?

佛门广大,不度无缘之人。

瓷佛不度金,泥佛不度木,面佛不度水,纸佛不度火,石佛不度土。

器质软弱,不成金刚。

若不能为已所用,便只能被其利用,随物生灭,旋即灰飞。

张三丰曰:不知还丹亦惘然。

神仙自有神仙种,不爱红尘爱丘山。

修行之人,常会偏居一隅,与世无争。

宁静默然,常居巽位,关闭六门,修心养性,修身养命,性命双修。

最终,将“金锁玄关掣开,旷劫无明坐断”。

将一身尘滓炼熔,借假修真,冰释假身,转阴为阳,锻炼成经久不坏的金刚真身。

“一朝刺破虚空,露出娘生真面”,一生辛苦万劫休,见到本来面目,以后万世不必重修。

永不退转,一劳永逸。

天下修炼,万法千门,林林总总,不一而足。

但修炼的前题条件则是前面提到的两条:位置和器物。

站对了位置,又是“仙科道种”,便无一例外地首修“火眼金睛”。

老子曰:“常无欲以观其妙,常有欲以观其缴。”

没有慧眼,不知识妄。

不知识妄,怎可破妄。

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