【注：北方泰侣大陆四个洲的男性社会中，两位结合并孕育新生命组成家庭的巴斯特男性，就分别成为这个新生命的家长，即教父和宗父，双方中教父、宗父分别由谁来担任，是由这两位男性七塔共振时能量场或凹或凸的形态所决定的。也存在一小部分比较随性幽默的家庭，由结合的双方用刻字的海树树枝，来抽签决定，其核心意义在后文故事中会有详述。南方泰侣大陆四洲的女性社会亦同，只不过称谓是教母、宗母。如此延续，第三代则称第一代为始教父、始宗母等，因为巴斯特人七塔系统不断改进后，寿命得以提升，所以几乎很少有第四代出现。第一代通过漱石芯轮回重生之后，由于记忆受损，与前世的家庭成员脱离一切关系，重新开始人生。】
猫人可以继承前世积累的漱石核等财富，巴斯特人的货币就是维持自己生命本身的石能，这一世生命终结，下一世重生之后，一切都要重新开始。七塔系统每年消耗的石能是基本固定的，不论你身体内存储了多少石能，只要到五衰日【注】开始时，所有的石能都会大量外散、虚耗，造成石能浪费。
【注：巴斯特人保持年轻的容貌到八百多岁时，过世前七塔系统会发出衰竭信号，经历五天的时间迅速衰老，第六天的凌晨死亡。这五天被称为五衰日，后文故事中会有详述。】
所以很多人，会把一部分额外赚来的石能兑换成石能存储塔，以备来世所用。但因为七塔系统改善的过程中，人们发现这一部分财富的直接全部继承，很容易造成轮回后新生命的懒惰，于是在一次双联大会上，由各成员国共同议定，各国人民前世积累的石能由各国政府管控，等轮回后的新生命长大成人后，根据这个人一生的贡献、品行道德、犯罪情况，进行分期发放或扣除处罚。
虽然巴斯特人重生后记忆会受损，回到前世的幼童时期。但习惯的力量很可怕，即使一次次重生，但有的人始终“天生”勤奋，有的人始终“天生”懒惰，在这一领域的研究者发现，很少有人能在多次的重生中，改变自己过去漫长岁月中积累形成的习惯。
周末整理好桫椤兽形行李箱的三个人，在星期一的早晨，在灯塔十一层下层的半球形礼堂内，等待着学校给他们的全校通报处罚。噶嘀夜隐者校长先传达了玛哈贝斯特大教宗的“愤怒”和“再次叮嘱”，又对萨嘉峰纳为首的三位学员提出严厉批评，并告诫全校学员绝对不能踏入安隐岛的所有禁区，应该以他们三位为戒，甚至连萨哆耶莎朗督导也要受到连带责任处分。
只不过萨哆耶莎朗督导的处分略轻：因为安隐岛正在向北漂移，整座灯塔室内的嗅息草也到了第十八个月，也就是换季的时候，所以萨哆耶莎朗需要率领绿毛猫仆，在北陆祭神季之前，完成整座灯塔内的换草工作——平时这些完全是由猫仆来完成的。
萨嘉峰纳他们还没来得及对萨哆耶莎朗督导报以抱歉的表情，就听到校长宣布了最后一项通报：萨嘉峰纳、漠洛淇、律一渡三位学员，还必须接受来自玛哈贝斯特大教宗亲自下达的处罚——教宗之盒。
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此时王子腾的夫人也在这里，都一齐来时，宝玉益发拿刀弄杖，寻死觅活的，闹得天翻地覆.贾母，王夫人见了，唬的抖衣而颤，且儿萍，薛姨妈，薛蟠并周瑞家的一干家中上上下下里里外外众媳妇丫头等，都来园内看视.登时园内乱麻一般.正没个主见，只见凤姐手持一把明晃晃钢刀砍进园来，见鸡杀鸡，见狗杀狗，见人就要杀人.众人越发慌了.周瑞媳妇忙带着几个有力量的胆壮的婆娘上去抱住，夺下刀来，抬回房去.平儿，丰儿等哭的泪天泪地.贾政等心中也有些烦难，顾了这里，丢不下那里.
别人慌张自不必讲，独有薛蟠更比诸人忙到十分去：又恐薛姨妈被人挤倒，又恐薛宝钗被人瞧见，又恐香菱被人臊皮，——知道贾珍等是在女人身上做功夫的，因此忙的不堪.忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转，已酥倒在那里.
当下众人七言八语，有的说请端公送祟的，有的说请巫婆跳神的，有的又荐玉皇阁的张真人，种种喧腾不一.也曾百般医治祈祷，问卜求神，总无效验.堪堪日落.王子腾夫人告辞去后，次日王子腾也来瞧问.接着小史侯家，邢夫人弟兄辈并各亲戚眷属都来瞧看，也有送符水的，也有荐僧道的，总不见效.他叔嫂二人愈发糊涂，不省人事，睡在床上，浑身火炭一般，口内无般不说.到夜晚间，那些婆娘媳妇丫头们都不敢上前.因此把他二人都抬到王夫人的上房内，夜间派了贾芸带着小厮们挨次轮班看守.贾母，王夫人，邢夫人薛姨妈等寸地不离，只围着干哭.
此时贾赦，贾政又恐哭坏了贾母，日夜熬油费火，闹的人口不安，也都没了主意.贾赦还各处去寻僧觅道.贾政见不灵效，着实懊恼，因阻贾赦道：“儿女之数，皆由天命，非人力可强者.他二人之病出于不意，百般医治不效，想天意该如此，也只好由他们去罢。”贾赦也不理此话，仍是百般忙乱，那里见些效验.看看三日光陰，那凤姐和宝玉躺在床上，亦发连气都将没了.合家人口无不惊慌，都说没了指望，忙着将他二人的后世的衣履都治备下了.贾母，王夫人，贾琏，平儿，袭人这几个人更比诸人哭的忘餐废寝，觅死寻活.赵姨娘，贾环等自是称愿.到了第四日早晨，贾母等正围着宝玉哭时，只见宝玉睁开眼说道：“从今以后，我可不在你家了！快收拾了，打发我走罢。”贾母听了这话，如同摘心去肝一般.赵姨娘在旁劝道：“老太太也不必过于悲痛.哥儿已是不中用了，不如把哥儿的衣服穿好，让他早些回去，也免些苦，只管舍不得他，这口气不断，他在那世里也受罪不安生。”这些话没说完，被贾母照脸啐了一口唾沫，骂道：“烂了舌头的混帐老婆，谁叫你来多嘴多舌的！你怎么知道他在那世里受罪不安生？怎么见得不中用了？你愿他死了，有什么好处？你别做梦！他死了，我只和你们要命.素日都不是你们调唆着逼他写字念书，把胆子唬破了，见了他老子不象个避猫鼠儿？都不是你们这起滢妇调唆的！这会子逼死了，你们遂了心，我饶那一个！"一面骂，一面哭.贾政在旁听见这些话，心里越发难过，便喝退赵姨娘，自己上来委婉解劝.一时又有人来回说：“两口棺椁都做齐了，请老爷出去看。”贾母听了，如火上浇油一般，便骂：“是谁做了棺椁？"一叠声只叫把做棺材的拉来打死.正闹的天翻地覆，没个开交，只闻得隐隐的木鱼声响，念了一句：“南无解冤孽菩萨.有那人口不利，家宅颠倾，或逢凶险，或中邪祟者，我们善能医治。”贾母，王夫人听见这些话，那里还耐得住，便命人去快请进来.贾政虽不自在，奈贾母之言如何违拗，想如此深宅，何得听的这样真切，心中亦希罕，命人请了进来.众人举目看时，原来是一个癞头和尚与一个跛足道人.见那和尚是怎的模样：
鼻如悬胆两眉长，目似明星蓄宝光，
破衲芒鞋无住迹，腌か更有满头疮.那道人又是怎生模样：
一足高来一足低，浑身带水又拖泥.
相逢若问家何处，却在蓬莱弱水西.
贾政问道：“你道友二人在那庙里焚修。”那僧笑道：“长官不须多话.因闻得府上人口不利，故特来医治。”贾政道：“倒有两个人中邪，不知你们有何符水？"那道人笑道：“你家现有希世奇珍，如何还问我们有符水？"贾政听这话有意思，心中便动了，因说道：“小儿落草时虽带了一块宝玉下来，上面说能除邪祟，谁知竟不灵验。”那僧道：“长官你那里知道那物的妙用.只因他如今被声色货利所迷，故不灵验了.你今且取他出来，待我们持颂持颂，只怕就好了。”
贾政听说，便向宝玉项上取下那玉来递与他二人.那和尚接了过来，擎在掌上，长叹一声道：青埂峰一别，展眼已过十三载矣！人世光陰，如此迅速，尘缘满日，若似弹指！可羡你当时的那段好处：
天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲，
却因锻炼通灵后，便向人间觅是非.可叹你今日这番经历：