历史

第六十四章 原来是你(2 / 5)

此时的李鸿儒一脸潮红,一脸彷佛发现了什么奥妙的激动。

这是大致观测到袁天纲如何运用元神之力了。

练武者元神少有外放,与肉身合一,即便天眼也难于直接观测。

但袁天纲的元神力量却是外显,此时又在众人面前慢慢演法,也便看了个正着。

待得袁天纲元神衍化完毕,诸多学子各施手段,众人最终齐齐诵读《礼记》,引得阵阵儒家浩然正气临身,声音亦是越发洪亮。

诸多文人,便是王福畴也站身了起来,加入这种诵读的行列。

“儒有不宝金玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富……”

这是文人以身作则的品性与品行之言,时时需要反躬自省,大抵和入党宣言类似。

诸多人随声高念,掀起一阵阵声音的浪潮,引得片片青光笼罩。

台阶之上,宗庙中撞钟锤响,一吟一撞之间如同暮鼓晨钟在心灵敲响。

“善!”

待得诵读完毕,唐皇肃穆回应,诸多文人亦是纷纷入座。

“吾等文人,便是有着文人应有的信念,才与那只追求自身强大的修道者有了区别。”

王福畴提点一句。

接下来,该道人们演法了。

在大唐国,儒家和道家长期相互交融影响,在诸多方面有着相互的借鉴和融合。

但双方依旧有着截然的不同。

文人们秉承天地君亲师之道,而道法归于自然。

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