上清派也没那种原始的版本。
剩下诸多都是再版、手抄本、完善本、白话文版本之类。
他在讲述自己对《抱朴子》的理解，李鸿儒也在加以回应，叙说自己所学。
这番交流少有隔阂。
让李淳风觉得有些奇葩的是，他自己是理论水准高，但实际能力较差。
可李鸿儒是个相反的现象，李鸿儒的理论水准一般，但实际能力很强，似乎已经有了《抱朴子》某种意义上的圆满。
在他显化的元神异相中，李鸿儒难于掩藏《抱朴子》的气息，随着自然的变化有了极为契合的情况。
那是较之他更胜一筹的能耐。
“为什么会学成这模样？”
“这不讲道理！”
“难道我真是理论派，干啥啥不行，瞎嚷嚷第一？”
看着不断沉思回顾的李鸿儒，李淳风一时有些怀疑人生。
朝堂上这种人不少，大道理能讲一套一套的，元神实力也高强，但实战一塌糊涂。
这便是理论派。
李淳风一直认为自己学以致用，属于实战派。
但他此时有点怀疑自己是不是实际操作不足，才落到只会讲，缺乏了相对应的能耐。
以李鸿儒的模样而言，此番交流对李鸿儒裨益巨大。
但对李淳风而言，他亦有收获。
李淳风感觉他从李鸿儒口中听到的似乎属于原始版本，相较于上清派当前的版本而言，原始的版本返璞归真。