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马卫国以三寸不烂之舌，将自己逃离篱笆街13号的经过极具夸张又十分合理地讲述一番；关似乎相信了。
马卫国从关的表情中也能看出来，他对自己所说的是毋容置疑的。
马卫国高兴极了，心中默默说道：“假作真时真亦假，无为有时有还无；曹雪芹用在《红楼梦》中的语言太经典啦！”
不是吗？民间也有俚语：画猫画虎难画骨，知人知面不知心！
马卫国这一套语言是从他的意识中流淌出来的，说得天衣无缝，关能不相信？
人最所以叫做人，人之所以被称为世界上的高级动物；一个重要的原因就是有思维，有思想，有意识。
而人类以外的动物之所以单纯，之所以不能成气候，一个重要的原因就是没有思想意识。
所以说，单纯的动物有生以来便就不具备和人抗争的能力；最终会成为人们盘中的一顿美餐。
人的思维、思想和意识又是隐秘的，看不见的；深深秘藏在人们的脑海中看不见，猜不到，取不出，摸不透？是不是一种无色无味的影子，恐怕谁也说不上来！
即便开了一辈子颅的脑外科医师，恐怕也没见过人的思想是什么东西！
人的思想就不是东西，但不是东西的东西却能制造出比东西还东西的东西！
这就是耐人寻味的现象，从这个现象说开去，思想、思维、意识这种不是东西的东西只有个体的人具有，而个体的人具有的思想，第二个人是剽窃不走猜度不出的；但思想通过思维后形成的语言定势，却要通过个体的人将其传播出来。
马卫国的思维形成语言后，简直就是一章天衣无缝的故事；故事经马卫国有声有色的演讲后，其中包含的革命性、爱国心、舍生忘死性便就很生动地展示在大家面前；毫不夸张地说：马卫国是舌辩家，演讲家！
本来，马卫国还想把小山镇魂与他分离时说过的：“要告诉关，就说小山镇魂马上赶过来抓捕你！”那句话讲出来。
然而话到嘴边马卫国打住了，马卫国想到这句话一旦讲出去，关势必会问：“你见过小山镇魂？小山镇魂真是这么讲的？小山镇魂为什么要给你将这样的话？”
关若是这么来问，自己如何作答？如果回答不上来，还不是成也萧何败也萧何引火烧身吗？
罢罢罢，那里肉多就给那里下笊篱，马卫国不能浇上油进厨房自己去烧自己。