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夜幕像一张轻柔的幔纱从四面八方围拢过来，葱茏阴郁的马陵沟顿时昏暗起来。
阿什莉向关锦说了那么多撂情的话语后，眼睛便就眨也不眨地看着他。
眼前这个男人是国民政府的将军，又是一个在英伦半岛溜过学的博士；还是一个冒着小鬼子枪林弹雨，毫不畏惧地将自己营救出来的勇士。
当然了，眼前这个男人也有七情六欲，也喜欢女人；如果不喜欢女人那他就不是男人！
多少年来，人们一提到男人和女人之间的关系，往往总有洪水猛兽的感觉；尤其是在中国这个封建社会漫长的国度更是盛行不羁。
然而美国和中国有点不太一样，可能是美国的历史太短，只有屈指可数的二百多年；男女关系这个问题上就很直接。
人们只要需求，就去大胆地追求；不管是男人还是女人，都能直接地提出来自己的意愿，或者干脆在肢体动作上作出明显的表现。
可在中国就不一样，男人倒也罢了女人就很受罪。
父母之命媒妁之言，一个妙龄姑娘便被一条无情的法绳牢牢禁锢在一丈之内的斗室中。
宋朝以后的社会更为残忍，为了扼杀女人的天性，不让她们走出屋门，竟然在全社会兴起缠足的陋习。
那些迂腐得不能再迂腐的道学家，满以为将女人的脚缠住，便能将她们禁锢在屋里难能出门；就能杜绝有唐以来社会颓废的浪荡态势。
殊不知缠足恶习只是害苦一般平民百姓家的女儿，上层建筑和略识文墨的家庭并不为之所动；他们照样我行我素敢作敢为，在京城汴梁，勾栏瓦舍仿佛雨后春笋一样茁壮成长；皇帝老儿也醉迷其中不可自拔。
缠足恶习带给女精神上的扼杀才是致命，一女不嫁二男，好马不配双鞍的贞节俚语大行其道。
女人除了自己的丈夫，是不能和第二个男人有所接触的；因此上，文人笔下的贞节烈女频频出现。
殊不知，贞节烈女的牌坊是在无数女性姐妹的累累白骨上堆砌起来的。
然近代以来，依旧有男权主义者为“一女不嫁二男，好马不配双鞍”摇旗呐喊。
男权主义者认为：男女的生理特点有别，男人是火，女人是水天经地义。
而从进化论的角度分析，自然界雄性的任务就是不断地寻求异性进行交配播种，才能使族群绵绵不断地繁衍生息。