“好，我一边整理一边分析，你随时可以打断我。”欧阳晴说。
“首先，我先分析阿修罗为什么每次都会梦见自己变成小孩后，才会杀人。我觉得这个问题最关键。
“我们都知道科尔伯格的那个关于道德的理论。科尔伯格认为：人的道德阶段可以通过你对假设的两难推理的回答来决定。亦即是说，对于同一个问题，‘为什么会这样推理’比‘这样推理会得到什么答案’更重要。比如警察在调查各种案件时，经常会对嫌疑人进行侦讯和审问。他们会从侦讯本身得到答案吗？不一定，至少他们不认为会得到真实答案。但是，警察往往会从嫌疑人回答问题的表情、语速、前后是否矛盾、逻辑等等细节，来对真实答案进行推理和判断。
“所以，我最关心阿修罗为什么设定自己是小孩。”
江可荣点头赞许，“好极了。我从未这样想过。小晴，你的思路让我耳目一新。请继续。”
欧阳晴道，“科尔伯格还认为：儿童的道德发展水平分为三个，初级、中级和高级。初级水平是指，儿童遵守道德规范是因为怕受到惩罚；中级水平是指，儿童知道自己遵守道德规范会得到更大利益。高级水平接近于成人，即对法律、秩序和自然规则的尊重。阿修罗每次在梦中都把自己减龄为儿童，表面看是对小时候的某种回忆，实际可能是他自己也觉得将要做坏事，很不道德，所以必须把自己放在道德初级水平上。
“在幼儿园我们经常碰到类似情景：老师，花瓶掉到地上了；老师，茶杯破了。儿童往往会用这种方式表述事件，好像花瓶和茶杯是莫名其妙坏掉的，跟自己无关。大江哥我说清楚了吗？对不起，我恐怕语无伦次。我的意思是，阿修罗的心路历程恐怕是这样——我莫名其妙来到一个地方，莫名其妙要干一件坏事，我不干这件坏事会受到惩罚。所以我不对任何后果负责。”
江可荣凝视她脸庞，他的双眼在镜片后熠熠发亮。
他真没看错人。不管她的推理是否正确，至少思路很清晰很细致。他没看错人。
欧阳晴没注意他的目光，继续道，“其次，我非常好奇一点：他做过四次梦，实际死亡事件却只发生了后面三次。第一次去哪里了？还是第一次时间久远，他忘记查了？或者匕首杀人案特别多，查不到？”
江可荣回答，“这个我给你答案。虽然时隔已久，但他查了，只是没有查到什么。”
欧阳晴一脸疑惑。
江可荣解释，“阿修罗说，每一次噩梦出现，他会下意识在某个特定时间查询。也许当天发生过好几起类似事件，但是他每次都能一眼就看出哪起是和梦中吻合的。也说不清是地点、名字、或是死者面孔给他的启示。唯独这第一次，毫无头绪，直到后来发现梦境与现实的惊人巧合后，他联想到第一次梦中杀恶魔，现实中也一定对应有死者。结果上网查了很久，几乎看遍那前后几天所有报道过的新闻和血淋淋照片，都没有找到心中映证。”
欧阳晴仍旧一脸疑惑。
“我解释得不够清楚？”他问。
“不，”欧阳晴愁眉苦脸，“我只是隐约觉得这里隐藏着很重要的信息。”
江可荣刚想说什么，小妮子又使出惯用手段，甩甩头，像是要把刚才这个小烦恼甩到脑后去那样，“算了，现在不想它。我们继续吧。
“分析阿修罗变成小男孩的决策过程后，我们看看变身小男孩之后发生了什么。前面我也说了，深不见底的走廊，糟糕的触觉视觉感受，代表安全感的老太太，这些都可能意味着他曾经受过性侵犯，或是幼年有过糟糕的经历。老太太让他杀人，不是‘命令’或者‘强迫’，甚至不是‘唆使’，而是‘叮嘱’——我记得你的用词——所以老太太对于阿修罗来说，始终是温柔的。老太太的原型很可能是阿修罗的某个亲人或者老师。
“在梦中，每一次阿修罗杀人，都需要推开一扇小门。这是很强的心理定势。这扇小门，是道德的界限，越过去，就是不道德的。所以必须有一扇小门。小门的位置不固定，也可能代表阿修罗自己心中道德界线的模糊。