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第八十六章【忍者(上)】(1 / 3)

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有句俗话说得好:只有不怕死的人才能不死,只有有强烈求生意志的人才能不死。现在唐风他们只能置之死地而后生,不去冒险死中求生那就只能等待死亡。

根据阵法来看那片树林肯定就是唯一的出路因为那片树林是障碍物最多也是最容易设置埋伏的地方,此次忍术大阵根据唐风所想是按照八门所排所以只有最危险的死门才是最后的生路,这就是阵法中意料之外又在情理之中的阵眼。

当然,这个所谓的忍术大阵其实不过是学了一点皮毛的奇门遁甲罢了,而且布置他的也不是什么高级的忍者。

忍者分四级:天、上、中、下。

天忍已经是近乎一个传说的存在,据说在整个日本都很少相当于一个把功夫练到骨髓里的高手。

而上忍其实也很厉害基本上相当于是化劲的高手(化劲高手的区别很大,初入化劲,化劲巅峰、罡劲都叫化劲)。

中忍则是差距很大,相当于暗劲这一境界,差的就等于初入暗劲的境界厉害的就是暗劲巅峰那种,至于下忍就比较多了,练那么几年就能成为下忍。

不过忍者的训练极度残酷基本上比那些雇佣兵得还残酷得多,和尸体睡觉?正常。和腐烂的尸体睡觉?正常。生吞活物?正常。总之任何残酷的事情忍者都经历过这就是对他们的精神训练之一。

不过忍者的精神训练主要是靠东密宗的精神训练法,宗教式的修行秘法,号称不传之秘。

东密对于人体念力的开发,向来有着自己独特的传承,在密教界一直以显著快捷著称,忍者通过通过东密秘法的修习,锤炼自己的意志,精神变得无比纯粹和坚韧,体内的潜能将得到最大限度的开发。

可以完全除去心灵的迷惑和恐惧,全神贯注的投入战斗。此外密宗认为人的身体有许多奥秘和潜能,只要通过密宗法门的不懈努力就能使修行者发挥全部潜力,让身体与宇宙沟通达到天人和一的境界,这和忍者追求的极限体术不谋而合。

意志对肉身是有很大的影响的,比如乐观的人会长寿些,悲观的人会短寿些当然这个例子只是一个很浅显的表现。

但是日本人的意志力是强大无匹的,他们的思想和信仰如何他们的民族性质一样是无法改变,永远无法改变,这是一种坚定,可怕的坚定,可恶的坚定,可怖可恨的坚定。

什么是忍术?忍术的理论基础是由中国传来日本的孙子兵法而来,之后再加上修练道,以及在山中的伏击技巧发展而成。在平安时代时,由於武士阶级兴起,在山中伏击的兵法就由武士去发展。在源平时代,学会在山中伏击的源义经成功的使用了山中伏击的技巧,完成了攻击面战法的理论。

其实忍术并没有太多神奇的地方,只要了解它就能轻易地破掉它,当然前提是要对它够了解并且自己的本事不弱。

唐风之所以能破忍术是因为唐福海和唐风说过关于忍术的一些东西,同时他知道这种所谓的大阵只不过是一些浅显的阵法运用重要的还是里面的忍者厉害。唐风从小就练九宫八卦拳,那个九宫八卦阵不知道走了多少遍,而忍术大阵其实是传自中国的奇门遁甲,奇门遁甲的根本就是九宫八卦。

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