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这时才看了一处，就有了不少体会。
于是司马寒就决定，在剩余的两天之内，逐步走遍全县，以便观察四方资源以及各处城墙。
而信仰之森这时就在附近，因此只是就地休歇片刻，就再次步入其中。
一走进去，就发现其中光照，忽明忽暗，显得yin森异常。
如果不细心观察，很难发现那些雕刻在柱子上的图腾。
于是众人就各自散开，观看一段时间之后，统计起来，就发现其实只有三类，分别是普通物品，动物，以及植物。
其中普通物品千奇百怪，刀枪棍棒，斧钺钩叉，桌椅板凳，杯盏钟鼎，几乎是无所不有。
而动物类虽然简单一些，但是像飞禽，走兽，游鱼之类的，却也是应有尽有。
最少的就是植物类，只有各类蔬菜和一些瓜果，基本上看不见花草树木，梅兰竹菊。
司马寒并不懂这些，此时就问张梁道：“阁下可知，这些图腾的来历及缘故？”
“回禀大人，在下也不甚清楚，只是略知一二。”
张梁这时见司马寒只是礼遇，却在不谈及招募，脸上不由就再无得意，隐隐还有些郁郁寡欢，于是只是说着：“据我所知，这些图腾，应该是人们生前信仰的凝聚。”
“听说在古代，部落纷争，战火不断，各族皆立有图腾，供养着本族神灵，通过对其贡献信仰，来换取族人的平安。”
张梁缓缓说着，眼神渐渐有些悠远：“然而随着时间的流逝，教化大行，道理大兴，人们不再信仰虚无缥缈的神灵，转而信仰可见的物品。”
“武士信仰手中刀剑，农夫信仰老牛锄头，士子信仰琴棋书画，官员信仰铜钱印信...”
听到这里，司马寒就明白了数分，这些图腾，其实就是人们一生的依靠，也是他们一生的追求，更是属于他们自己的道。
“既然如此，这些信仰，对我们又有什么用处呢？”司马寒明白了原理，就回到了现实，毕竟，不实用的，就是垃圾。