“同样，我们这支军队，在外行军打仗，就要受老百姓的食物，我们用的枪炮，都是百姓缴纳的钱粮。老百姓就是我们的衣食父母，我们能对他们不尊敬，不爱护吗？”
“不能！”
“所以，我们对老百姓说话要和气，买卖东西的时候要公平，借东西要还，损坏东西要赔，
不能打人骂人，不能损坏庄稼，不能调戏妇女。这些你们大家明白吗？”
“明白。”
“我再说一点，以后我们打仗，抓到的俘虏，也都是爹妈养的，向板甲大白兔教头，炮兵都监，还为我们工作，所以要是没有深仇大恨，不能虐待俘虏。”
楚剑功扫视了一下，到大家都服气的在听，便说道：“这都是孝道，我上面说的八点，都是孝道。我们是老百姓的子弟兵，应该对老百姓做到孝！你们能做到吗？”
“能！”
“回答得这么响亮，但做起来很难的。我们上次从湖南回广东，在临武县换船，当天晚上在老百姓家里过夜，找人借了稻草，结果绝大多数，听我说啊，绝大多数，第二天都把稻草乱扔，没有还回去。”
哈哈哈……广东兵和江浙兵一阵哄笑。
“笑！广东的也好不了多少。好了，孝就讲这么多，你们认为，除了孝道，还有哪些道德我们要遵守？”
“讲义气！”
“有血性！”
“忠于朝廷！”
众人纷纷回答。
听到忠于朝廷，楚剑功微微皱了皱眉，说道：“仁义礼智信，知道吧！，那好，我们下面就来讲讲仁义。”
“何谓仁？子曰，仁者爱人。”楚剑功把仁归结为普救世人的情怀，他先从白居易的《卖炭翁》说起，然后给大家背诵和讲解杜甫的《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》。
”为什么吾庐独破受冻死亦足？因为杜甫心怀世人，范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，也同样是因为仁。一个人为自己而战，那他是条好汉，而为民众而战，那才是英雄。”
“钧座，你提到孔夫子，可是前几天你给我们读的书里，不都在嘲笑孔夫子，说孔夫子吃人吗？”
“不，吃人的不是孔夫子，而是这几百年来的儒教，蒙古人当年入侵中原，你们知道吧。他们破坏了儒学的传统，把孔夫子和汉唐的好东西都打乱了。”
“蒙古人，知道知道！”