“这个嘛，我！哦！啊！嗯！”
“怎么样了，说的什么？”
“不知道。”很干脆很利落的回答，玲完全就是一副理所当然的样子，“我都没读过书，诶，你不是饱学诗书的么？怎么反倒问起我来了？”
“我都忘记了，帮主公批示上书的时候，是谁在旁边给我念来着，现在她居然告诉我她没读过书？这是不是有点荒天下之大谬？”
“我的确没读过书啊，可以识字跟这个没关系的呀！”
“呃，不跟你啰嗦了，我去问别人……那啥，还是你去把他们都叫来吧，嗯，沙摩柯就不用了。”他认识的字比三岁孩童还少呢，这是个硬伤。
“我还是去找留在驿馆的佐官吧，我想花脸他们也不会认识这种字体的。”
还是玲想的周到啊，不一会儿几个文人打扮的家伙就被找了来，打扮就知道一定是那种排不上号的刀笔小吏，不过单论识字的话，林家仁不用掂量就知道自己肯定不如人家了。这年头的官员提拔可没有后世那么高端，没有科举也没有高考，有的只是各自为阵的选拔，各大家族、高官或是诸侯们的豢养，也就是传承自春秋战国的门客体系。当然了，除此之外，还有大汉朝独一无二的孝廉体制。
孝廉，就是功名，顾名思义推举的就是两种人：孝子和廉吏，为官员晋升的正规途径，在两汉之时应用相当广泛，原是每一年各郡各县各举荐一孝一廉共两人，大多为邻里通晓经典之儒生及当地下属之小吏。顺道说一句，还要考试哦。先推举后考试，考试通过才能够被录用，而考试的内容还分得很细，根据被举人之学艺而定分别加试不同科目。
在东汉末年，这种制度更加盛行，别曹操说什么唯才是举不顾德行提拔人才，但你仔细那些处在关键位置的哪一个不是出自豪门望族，又有哪一个不是被举过孝廉的，连他自己当年去洛阳做官不也是走的这条路？而那些有才无德的人，他会用而且用的还不错，应该也是由他自身霸主气质所决定的吧。
而在林家仁面前的几位，正是由尚香姐主导之制度改革之下，进入基层历练的产物。由于精简机构的提出，一系列措施下来，去芜存菁就是当然之事，就连之前一起行动的东溪村村长，那都是个读过书会算账的主，跟他平阶的这几位就可以预期了。
“怎么样，上面说的什么？”
“大人，请容咱们多一会，总觉得似是而非啊！”
被几人推举出来说话的，是一名瘦得跟竹竿似的书生，来平日里余姚令对他们的“榨取”不小啊。
“哦？你们也不认得？”
“不，可以确定的是，此乃秦篆是也，只不过秦篆却也有地域差异，咱们还在辨别。”
――――――――――――