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晚饭是在东边客房别院吃的。与寺中僧人不同，有荤有素。
“咦，庙里也有肉吃的？”李菲菲的问题也正是秦路想问的。
“这是单独给我们开的伙，”孙朗解释道，“这里帮忙做饭的厨师并不是和尚。”
作家王羽梁不无感慨地说：“现在的寺庙就像一个企业一样，每个和尚都有股份，住持就相当于CEO。寺院靠着观光门票、募捐以及开光、超度等法事赚钱，要么就是出去给人表演赚钱。寺里的一切日常维护、杂务都是雇人来做的。现在这个世道，和尚都去赚钱。”
很少说话的安迪助理也说道：“听说赚的还不少呢。都是开着宝马上下班的。”
作家说道：“是的。因为创作的关系，我以前去过几个寺庙。有些寺庙白天有人，晚上就锁门。和尚们都下班回家了。确实是开车回家。回家之后山珍海味照吃，搞不好还有老婆孩子。”
“啊，这个样子呀。真想不到。那样做个和尚也是蛮好的。”李菲菲边吃边说。
作家却显得没有食欲：“你以为是个人就能做和尚的？做和尚要有度牒，相当于国家颁发的执业许可。现在要当和尚至少得是佛学院毕业的。搞不好还要求硕士学位呢。”
韩教授听作家的牢骚越发越大，便说道：“也不尽然。这里就不是这样的嘛。僧人都住在寺中。你听，还有鼓声。”
所谓晨钟暮鼓。
清晨，值日僧会早早地敲起晨钟，听到钟声，僧人们陆续起床，扫洒庭除，大开山门。然后聚集在大殿中诵经膜拜，做早课。
傍晚，在凝重的鼓声里，山门徐徐关闭。这也是僧人吃晚饭的时间。晚饭后，他们还会再次集中在大殿中诵经，做晚课。
秦路起身，从院门看出去。果然僧人们陆陆续续往后面的第三进院子走去。
“他们往后边去了。”秦路回来“禀报”。
“后边是和尚起居的院子。”孙朗说道，“大家快吃吧。吃完饭我们可以去看他们诵经。这可是能带来福气的！”
大殿里燃着几根巨大的蜡烛。昏暗的光线下，高高在上的地藏菩萨像显得有点恐怖。
僧人们按次序跪在佛像左侧的地上。秦路他们则被领到僧人的后边，跪在事先设好的蒲团上。
无净大师兄轻轻地敲响了铜罄。
在玄通法师的带领下，众僧众用一种类似吟唱的方式诵起《地藏十轮经》