太阳已经西斜，阳光洒在花草枝叶间带着微微的红晕，随着吆喝驴子的声音，一个身穿青色长衫，跨坐在驴子身上的年轻书生出现在镜头前。书生手里拿着一只红萝卜吊在驴子眼前，驴子的嘴巴一直冲着萝卜拱啊拱，萝卜晃晃悠悠的引着驴子朝前走，偶尔驴子懈怠了，书生便将萝卜靠近些让驴子得些实惠，等到驴子有了动力重新往前奔走时，书生又恢复了他的懒散样子。
叶梓站在外面看着俞子杨表演，傅芬给的剧本叶梓看了好几遍，在傅芬的设定中，安幼舆是那种表面看起来尊奉礼教骨子里却放荡不羁，不然不会在第一次见到花姑子时因为人家的美貌就出言调戏。想不到俞子杨竟然将这份不羁通过骑驴的懒散表现出来，那种在人前是好学生，人后不在意的性格演绎的形象生动。
俞子杨气质原本就偏向温润公子，经过化妆师的打造，形象更加惹人注意。傅芬点了点头，俞子杨要求跟叶梓搭戏，关于叶梓跟俞子杨的关系，多少也知道点，才谈恋爱的男女总希望更亲密一些，傅芬考虑到他们原本就是男女朋友，这样角色演绎起来情感也就更加自然流露，遂对于俞子杨的要求爽快答应下来。
“各就位，演员准备！”
傅芬一挥手，所有人进入状态。
安幼舆在参加完舅家的丧葬后独自归家，路过华岳山谷迷了路，天色渐渐的暗了下来，安幼舆心中渐渐升起不安来，周围黑漆漆的，能听到夜间林子里瞅瞅的动物叫声，前方突然出现的亮光吓了安幼舆一跳，他小心的绕过驴儿，一双手扶在旁边的树干上，眼睛向四周搜寻一番，很快锁定目标，手中握了一根较粗的棒子，脸上的表情呈现出放松，眼睛越是眨也不眨盯着火光处。
走得近了，安幼舆看清前面的是个手拄拐杖的白须老人，心里头警惕放下，走上前去跟老人家闲聊起来。那老人表现的很是好客，听闻安幼舆迷了路，遂做主带了他去自家房子歇脚。
这一幕戏到此结束，下一场就是叶梓出场了。
傅芬给《聊斋》诸位美女妖精的定位界限不明，但努力做到让她们以最美的形象出现在荧幕，叶梓饰演的花姑子在剧本描写中是个“芳容韶齿，殆类天仙”的姑娘，最后为了安幼舆自愿舍弃百年修为，只为给他生一个孩子。
叶梓看到此处时心中却不是感动，诚然，如今说是对女子宽容了，但是无论是电视小说还是身边人的言行无不在对女孩子灌输一个道理，女人更改为感情作牺牲，对男人也更是宽容，但是过分的宽容不能赢得相同的回报，有时反而会变本加厉。女人对爱情卑微到尘埃里，并不是好的提倡。
所以叶梓在演绎花姑子这个角色的时候更多的是带着感恩之心对待安幼舆，从开头纯真中透出的妩媚，到后面蛇精幻化成花姑子毒害了安幼舆，花姑子前去营救，从头到尾，叶梓将那份情表现的既不疏离也不过火，她将分寸把握的极好，让人不会觉得她不爱安幼舆，也不会让人觉得离开安幼舆她会活不下去。
事实原本就是如此，花姑子作为活了几百年的獐子精，在情、事上纵然有执着的一面，但更多的应该是洒脱，这样才符合叶梓心目中的妖精形象，就像苏妲己。
初夏时节，安幼舆在花姑子消失了许久之后，耐不住心中思念，赶往华岳山谷中寻找花姑子，却只得见到花姑子的母亲抱了一个男婴交托给他，安幼舆转身离开时，傅芬看着摄影师将镜头从安幼舆离开的背影转移到高山远处静静站立的叶梓身上，此刻山风轻轻吹过，浮动叶梓的秀发，衣袂翻飞。叶梓的眼神极为冷静，整个人有一种羽化登仙的感觉，那一刻所有观戏的工作人员都痴迷了，这时的叶梓身着古装，长发飘飘，宁静而安详，五官美得不像凡人。
叶梓幽幽叹了口气，原本冷静的眼神变得柔和起来，她转移了视线，投放到虚无的天空，最后的画面定格在叶梓渐渐消逝的背影里。
叶梓跟傅芬商量了一下自己对花姑子的理解，其实傅芬原本着意于描画狐妖等异类对人间男子的情义，因为如今的观众对于女子就该贞静贤惠的看法存在普遍认同，偶尔出现一两个性格独特受人欢迎的女子，也并不能改变如今整个社会的审美。傅芬虽然要创新，但也不能撇下市场的接受度。
“依你看来，花姑子不要那么牺牲更符合你想要饰演的角色？”傅芬挑着眉头看叶梓，叶梓点头道：“你看前头拍了《莲香》，她跟另一个女鬼委身一个书生，书生的性格，说真的我没看出哪里有魅力，小说里原本描写的书生就是个风流之辈，虽然剧本让他增加了善心和正义，但是这也改变不了他魅力不足的事实。像书生一样的男人虽然不多但也不少，我们从男人的角度看，左拥右抱自然是艳福不浅，但是从女性的角度看，这样的男人有什么可值得两个角色的每人为他停留？”
叶梓其实想说，就外在条件，书生一没钱二没势，对女人也不够专心柔情，如果这样的男人都能让女人放弃嫉妒和自尊，那不过是为了满足男人对女人的幻想罢了！但是既然是拍电视剧，又是现代人看，那么不可避免的，电视所传达的内容总要符合现在人的喜好，且起到一定有利的社会引导。
傅芬笑了笑，道：“我知道你的意思，你说的不错，《聊斋》中让人印象深刻的从来不是男人，而是女人。而这些女人大多又是狐妖鬼怪，他们虽然重情重义，但也不至于失了男人的情义就变得不是自己。我想左了。”