原来，枯荣禅师幸福指数之所以不会下降，是因为他早已超脱了痛苦，脱离了苦海，这跟他参悟的佛法有关。
佛家有云，人生有八苦，分别是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
其中，“病苦”便是指生病的痛苦。
枯荣禅师修的是半枯半荣的“苦禅”，有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空。
像枯荣禅师这样的得道高僧，早已参透苦禅的真义，超脱苦海，所以，人生中的一切痛苦都影响不了他的心境。
即使病魔缠身，枯荣禅师的幸福指数也不会有丝毫变化，甚至能苦中作乐。
“原来如此！”
黄永乐豁然开朗。
受到枯荣禅师“苦禅”的启发，黄永乐忽然想到克制痛苦能量的方法，他灵活一闪，自创出一招《幸福神功》的新招式，名叫“苦中作乐”。
苦与乐，虽然是情绪的两极，却并非完全对立，而是矛盾的统一体。
乐极可生悲，苦中亦能作乐。
黄永乐这一式“苦中作乐”，就蕴含了痛苦和快乐互相转换的奥义。
换句话说，可以将痛苦能量变成幸福能量。
“试试。”
黄永乐微微凝神，配合幸福心法，暗自运转起“苦中作乐”，顿时，一圈圈幸福真气犹如涟漪般朝四周荡开，一波未平，一波又起，整个天龙寺仿佛被淹没在幸福**之中。
当幸福的波浪涌向病魔时，病魔顿时感觉自己身上的痛苦能量，竟然一点点消融，汇入四周的幸福真气之中，融为一体。
见到这一幕，病魔身体微微一颤，似乎大为震惊。
自己的痛苦能量，怎么会突然转化成幸福真气？
这当然是因为黄永乐施展的“苦中作乐”，这一个招式正是克制病魔的杀招。
病魔意识到情况不对劲，准备赶**离此地，可惜，为时已晚。