“这个你想来不了解。
真人开始就修法力，其实为兄就是极一道宗内少数三法同修的弟子。
本界修炼过程中，归法只能抽取本体内存储的有限元气，施展固定的法术。
想要到山海真人，就必须突破以本身力量施法的限制，找到可以借用外界天地元气为己用的方法，这就是法力。
只要有一种法力，别管是哪一种类的一经修成，归法立即就进入山海。
山海真人所修的主要就是法力的种类与数量，掌握二种元气的相关法力，就会进入海境；三种元气以上法力就会进入道君；
而法力的数量越多则战力越强。
但山海真人使用法力时，只能是一个法力施放后，才能接着施展另一种法力。不可能一次施放出多种法力；攻击防御都很单一；
但在道君境界，法力的施放就会达到‘分合有术’的境界；可以将多种不同的法力，如柴枝一般捆在一起同时施放出去，互相配合增强威能。
但分合有术境界中捆在一起的法力，必须是各不相同的，施放的时候也是要一批施放完才能再放出下一批。同一种法力出现两个以上重叠施放，和多批的法力一起扔出去道君还是做不到的；
道尊境界法力应用就可以达到‘法分天地’。
主要是指这时道尊施展法力的时候，不仅可以将同一种法力一次多道同时施放，并且可以灵活的与同样数量众多的其它法力，搭配成任意的形式，分布在修者身外各处，按意志进行不断的施放；
这时的法力威能与道君以下有天壤之别，而且许多法力会显化出交缠在一起的多彩云雾形态，就称为法分天地。
据说道祖时，法力会自然集合天地元气包裹住修者本身，最高可混成一种颜色，至高则就全部无形，在身体之外形成法域。
修为越高法域越大，威能也就越大。
听说当时，终盖天在其双目、胸口、丹田处显化了五小块彩雾，并以其为根，汇聚外界天地元气中的金、水元气形成了几十柄威能各异的法剑，其实就是金水二种元气多种法力显化，法分天地的迹象。
只是受限于他目前只掌握两类元气的法力，显化的彩雾颜色不算太多，无法达到各色法力融合成混合色乃至无形的最高境界。
可是他能以真人境的法力，施展出道尊时的法分天地，就够匪夷所思的了。
看来终盖天三法兼修后，他的具体境界实难划分了。”