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110.第110章 溪湘汀澜(3 / 5)

而上古则是在近古之前无数年之上的大世时期。

近古其实是没落的上古最后的一段存在。但实力明显比上古跌落不止千万倍。

上古与近古分布的是部落,这些部落有自己的图腾,自己的信奉,更有自己的文明。

近古的部族则势衰而开始了不断的联合,有了国的概念。这时较强大的部落与国是并存的。

他们都用陶,无论是各种用具上都用本部族的徽记做出标识,以区分你我。

所有有徽记的事物,被其它势力所拥有都被认为是对这个部族的挑衅与蔑视。当时一针一线,是谁的就是谁的。区分明了的程度超过了任何时候。也不知什么原因形成了这么奇怪的规矩。

但近古终于迎来的末世,新世诞生了。

一部分残存的人,重新开始了新世的创造与积累。有不少近古部族祭殿中的祭物与上古传下来的祖物也幸存了下来。这里面九成就是祭陶与祖陶。

部族能存在,并有强大战力,其内部身份最高的一些人,是有大神通、大能力的。

那时的通天彻地,远比现在还要高明不知多少。

但是祖陶、祭陶虽留了下来,残存的人中却都是最下层的部族遗民。

部族高层的战法与战士、战将、战王、战祖的修成之法却全部灭亡了。

如今,我们只知道这些名称,还可以看到部分这类的祖陶、祭陶,当时的盛况就是想像也无法了。

祭陶一般都是最久远的事物才有资格担当。所以,祭陶都是上古之物。

部族战士、战将、战王、战祖他们用的是祖陶,都有具大的攻击与战斗的本能。

你找到的这个,就是上古部族的祖陶。一件战士使用的祖陶,就威力无匹,比现在道尊的本命法宝还要强大。更别提那些战将、战王的祖陶就是在上界也是绝世重宝。

它们不能被收进储物法器,主要是因为它们不属于五行,亲近的是阴阳二气。

后世修的都是五行,而部族时期可兼容阴阳。这也是为什么现在的修者比不上上古与近古的部族,一直想追寻前贤的脚印的根本原因。

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