缅甸信奉小乘佛教，每个男人一生至少要出家一次。每次出家时间短则几周几月，长则几年乃至终生。僧人们信守“过午不食”的古例，每天午后，除喝水外，不再吃任何食物。于是，午餐变得十分重要。
因为这一顿的重要程度，佛学院的午餐由虔诚的人们统一布施。
十点未到，学生们陆陆续续到达饭堂，红色的僧袍，黑色的陶钵，颜色不一的餐布，还有默默低垂的头，一如他们等候布施时的谦逊坚定。
慢慢的，学生的队伍越来越长，整齐的队伍没有任何声音，布施的钟声响过，队伍开始有序前进，赤着的双足沉稳而缓慢地向前移动，硬实的僧袍有节奏地晃动，井然有序的学生态度。
林子寒看着这些僧人有一种错觉，他想起来当兵时候吃饭前都要列队列然后才能进食堂吃饭，等待进去的时候还要唱军歌，和他们倒是有异曲同工的感觉。
特殊的文化，总是让平常的事物和生活焕发出别样的光彩。众人不了解这样的生活，所以对每一个细节都充满好奇，两个小姑娘最甚。
他们生活于此，在这样的文化和风俗中接受这一切，所以对每一个步骤都是按部就班。这样的差异会产生一种神秘的美感，而这种美感，是旅游者们探索这个半知不知世界时候的原始动力。
数以千计的僧人每天准时排队进入食堂就餐，场面非常壮观和奇特。无数游客叹为观止，口口相传，久而久之，“千僧饭”就成了曼德勒不容错过的一景。上午10点赶到时，现场各色人等已开始扎堆。
小和尚们身披红色袈裟，怀抱黑色饭钵，手臂上搭着一条叠得整整齐齐的方巾。僧人托钵依俗必打赤脚，低眉顺眼，目光只及眼前三尺，身体裹得严严实实，以示对施主布施的尊重与感恩。
方寺邵和林子寒都没有靠前，他们没有带相机，所以远观就够了，倒是那两个小姑娘，就差贴在人脸上照相了，更有不礼貌的人正对着人脸照相，这些小和尚完全一副无奈的表情，他们每天都要被当做参观对象，都要面对各式各样的好奇的游客，想必这对他们也是一种修行吧。
随后众人在学院里继续参观。这里的房屋都不高大，多为一两层的木屋。食堂之上就是宿舍，林子寒看到有个小和尚和老和尚正拿着食物在喂几支从树上跑下来的松鼠。
众人没有在佛学院里吃饭，参观完佛学院后才到中午，离原计划傍晚看乌本桥日落还有段时间，众人的目光齐齐的看向方寺邵.
方寺邵决定找个地方吃饭，然后下午去曼德勒珠宝交易市场。
两个小姑娘自然没有异议，中午吃饭的时候司机把众人领到一个外观明显中南亚风格的，外面都是柚木横梁的中式餐厅。