要说这个吴江在大华国内的古文学圈子也算是一号人物了。不过让他最出名的并不是他的古文学造诣，而是他对对子的功夫。
研究古代文学的有很多种类，有专门研究诗词的，有专门研究各种正史的，有专门研究各种传记的，也有专门研究各种古代小说文学的，当然，对联作为大华古代文学中一个重要的组成部分，也少不了有人专门研究这方面的知识。
这一世的对联也是国粹的一种，起于先秦，产生于汉代，成熟于魏晋隋唐，后在宋元时期开始推广，到了明代则是繁荣阶段。不过明代结束之后，直接就进入到大华时期，所以在前世对联最鼎盛的清朝时代，在这个世界并没有经历过。
而且就算是前面那几十个朝代，和前世也有一些不同的地方。
比如说这唐伯虎，在这个世界就没有出现过这么一个人物。
但即便是如此，这个世界的对联文化依然是非常高深的。
吴江就是一个专门研究古代对联的专家，他在研究对联上的造诣还是非常高的，要不然也不会被称为专家。
现在宗师这么一个玩音乐的家伙，竟然敢在对联这方面来挑衅自己，这如何能让吴江忍得住？
因此吴江二话不说，立刻就在飞信中出了第二条对联。
当然，这条对联也是他自己辛苦想出来的一个上联，原本是想等到年底的全国对联大赛上用的呢，结果现在被宗师这么一逼，吴江不得不提前拿了出来。
两猿截木深山中，看小猴子怎样对锯（句）！
不用说，这个上对又是借物骂人的一个对子。
借着对山中猴子的描写，来讽刺山中无老虎猴子称大王的那一类人。
当然，对遍天下这是要用这个上联来讽刺宗师不晓得天高地厚！
这上联一出来，飞信上又是一片哗然。
说实在的，这上对也不是那么好出的，境界、寓意、工整都必须要具备，如果少了其中任何一条，那就不算是一个好的上联。
当然，也正是因为上联的优秀，才会让下联不好对。这是一种相辅相成的事情。