一生之中，如果善业比恶业重，便可生善道。
受完重业的果报，依次再受轻业的果报。
随习。
一生之中，未作大善也未作大恶，但生平有一种特别强烈的习气。命终后，随习气偏向投生处所。
随念。
临命终时，心念决定下一生的去向。
因此，佛教主张面对死者，不可哭泣，应当代他朗诵佛号，令他一心向往佛国净土。
轮回生死的根，不在外面，而在自心。
众生由于不明“实无有我”，而生妄想、执著，以至于轮回不已。
然而，法起有灭，物成有败，人生有终，兴盛必衰。
一切事物的本来面目是不断地生灭，无有停息。
一念喜，则升开界。
一念恶，则堕地狱。
善恶只在一念之间，轮回也是永无休止。
以轮回心，生轮回见。
何期自性本自清净？
何期自性能生万法？