可知，苏东坡的诗写得再好，也只是“文字禅”，并非“功夫禅”。
遇事则溃不成军，习气执念卷土重来。
一般说来，故事至此就结束了，佛印完胜苏东坡。
实则非也。
有爱好瞎琢磨的读者会发出这样的疑问：
佛印读罢苏东坡的诗文，能写出“放屁”的点评，是否已步入了苏东坡的“境界”？
倘若佛印自心如如不动，稳坐莲台，不要说见到苏东坡自己吹自己成为活菩萨，就算猪八戒夸自己是潘安再世，也不过一笑了之，甚至，连笑也懒得一笑。
他人境界关我屁事，我干啥要气吼吼地大开恶口呢？
这不是造口业吗？
不怕破戒吗？
心动加手动，是首次。
复次，他料定苏东坡“中计”，便守株待兔地蹲在江边，待他上钩。
心动加身动，是二次。
最后，他料定苏东坡要骂娘，便“一语封喉”，令其闭嘴。
心动加口动，是三次。
可见，佛印做为高僧，遇到“他境界”，竟然也“动”得如此厉害。
而且，他比苏东坡那种条件反射式的“反应”还要复杂的多，一环套一环，层层递进，节节相扣。
苏东坡固然像小学生似地定不住，只会些嘴皮子功夫，轻易便钻入“他境界”。