这一点聂晓月没有反驳，反而很认定，他周围的朋友应该都是跟他属于类似的人，最多他们盾寻弱肉强食，但是不会去不屑那些弱者，而邵无情就不是，他已经成为了魔鬼
一个人，要学会适当的愤怒。不会愤怒的人是没有底线的，一个没有底线的人也没有原则。无论别人说的做的对不对，只要你不管对错都听从的话，那么他就可以对你为所欲为了。
一切的蛮横和强权都是建立在服从和懦弱之下，没有愤怒就没有敬重，没有坚守就没有立场可言。当你向别人展示了你的底线之后，别人就不会轻举妄动，而是对你产生了几分敬畏。因此，适当的愤怒是必须的。
哪怕你的本性真的懦弱，你也只能展示给那些内心善良的人看。善良的人会珍惜你的珍重软弱，并且会保护你不受欺负。如果另有企图的人看到了你的软弱，那么这就成为了他们得手的机会。
学会拒绝，学会愤怒，对身边的人和事多几分关注，明确你的立场和不可侵犯。展示一个柔软的人该有的坚硬。
我们总会觉得自己是不幸的，觉得别人比自己过得要好得多，就会开始埋怨老天爷的不公平。莫抱怨，因为这只是我们的错觉，别人不见得就是我们看到的那么好。
当我们遇到倒霉事的时候，就会觉得自己很倒霉，会埋怨：为什么偏偏是我，别人就不会发生这种事情。但是，我们都不会想到已经有很多人遇到过同样的事情，甚至是严重好几倍的糟糕情况，只是这时候的我们看不到这种情况，更没有意识到这个极高的可能性，一味地以为世界上最倒霉的人就是自己，自怨自艾地度过短暂的疼痛。其实这并不是倒霉，而是一种因果。有因就有果，之前种下的因现在就要承受带来的果，很多事情都是我们自己一手造成的，怪不得老天爷。坦然地面对生活中遇到的不如意的事情，少些抱怨，多点反思，就会明白倒霉事是自己招来的，源于某一个错误的决定。
看到别人成功或者幸福的时候，我们往往会觉得羡慕，然后抱怨命运的不公。别人的成功或者幸福并不是偶然或者幸运得到的，必定是经过一番挣扎和努力，付出代价之后的回报。我们会羡慕别人过得好，是因为我们过得不如别人，那么为什么我们会过得不好呢？因为我们没有付出比别人更多的努力，也就得不到更好的回报，但是又不安于现状，想要不劳而获，自然就会以为别人的成功就是源于一时的运气，以此来安慰自己。有时候我们甚至会希望别人的幸福不会长久，希望别人很快就会一败涂地。这是一种嫉妒，一种不希望别人过得好的怨恨，一种不满现状的愤怒。从另外一个角度来看，我们其实不必羡慕或者嫉妒，因为这是别人的事情，又与我们何干呢？再多的埋怨也不能改变自己不如别人的事实，倒不如心安理得地生活和工作，踏踏实实地活着，生活才会平静和快乐。
如果真的想赢过别人，那么就不要把时间浪费在抱怨这抱怨那上面，而是检讨自己哪里做得不好需要改进，通过时间和努力来证明自己不比别人差。只是当我们赢了一个对手之后，很快就会发现还有人比自己更厉害。如果想要成为最厉害的那个人，可以一直努力下去，向最高峰迈进。可是这样无止境的追逐也许只是源于一时的好强，会在某一天发现并不是非要做第一名不可，就算不是第一也可以过得很好，而且过去的不断追赶会让自己身心疲惫，最终换来的不见得就是想要的东西。
我们不必与别人作比较，不必抱怨别人比自己好，不必抱怨上天不公平的安排，只需要明白自己真正想要的东西，然后努力地追求，平静地面对得与失。因此，莫抱怨，要懂得自我反省，更要学会踏实地做事，没有东西是可以不劳而获的，只有努力过才有得到的机会。
原本这个原始的世界就是所谓的地狱，然后，所谓的上帝打破了弱肉强食，把弱者聚在一起抵抗强者的侵略。强者没有错，为了生存下去他们需要捕杀弱小，但是那个时候还没有对错，于是弱小者开始聚集在一起对抗强者，因为弱小者越来越多，虽然是一群乌合之众，但是千里之堤毁于蚁穴。他们最终打败了吨寻物竞天择的强者，于是把盾寻物竞天择的强者示意为魔鬼，把他们定制为错误。
弱肉强食部分物种，但是公平正义却分物种。强者踩死人类，跟人来才是蚂蚁是一样的。那些自诩好人的人，也只是在他们的基础上定义的好人，也只适用于他们那种弱者的部落，一旦把他们的想法扩大开来，那就漏洞百出。你吃肉的时候不会产生怜悯，你踩死蚂蚁的时候也不会产生怜悯，那个时候你嘴里的正义哪里去了？你说你们需要自由生存才对抗强者，但是你们却从没给过蚂蚁跟你们肚子里的动物生存的机会。其实所谓的公平正义一直在做弱肉强食的事情，他们联合起来对抗强者，于是他们就成了强者，于是他们对付强者就用了强者对付他们的手段。
公平与正义，其实只适用于那些成堆的弱者去追求它的人。却不是适用于这个世界每一处，每一天都有不公平的事情，那个时候公平哪里去了？
自强不息，也只有弱肉强食给过你公平，给过你反抗命运的机会，你没有能力，那就是你自己的错误。连自己都保护不好的人，一心想让别人保护他，那他还有资格生存在这个世界上然后继续对别人物种做弱肉强食的事情吗？
自由，是人类所以为人的重要标志，失去自由意志的人是可悲的，失去自由基础的社会是停滞的。公正，在某种程度上，是扞卫人类自由的重要理念，是现世的有形的力量。而在如今这个时代，公正往往被束之高阁，成了独断专权者手中的玩物。在脆弱的、用手指轻轻一弹即破的包装纸的装饰下，公正不是在变得鲜明和突出，而是在逐渐隐遁、消失。
“那你让弱者怎么办？去死吗？蚂蚁尚且知道团结，为什么人类不可以？”
女人明显不太懂他的各种诠释好人的道理，也许是因为太残酷，所以让打着正义的好人都拒绝他这种残忍的诠释，邵无情摇着头道：“弱者为了生存当然可以成堆的抵抗强者，但是他们不应该打着正义公平的口号，却一直做着弱肉强食的事情，那样太虚伪，或许也只有打着公平正义的口号，才有人会被他蒙骗。”
观点可以中立，但绝不中庸。可以无趣，但绝不无知。平凡，永远都是弱者不思进取的口号。
“不要因为他腐败无能就对他失去信心，人不是全能的，假如你不帮助他们还继续落井下石，只会更糟糕！”聂晓月道。
聂晓月的变法试问的问题，让邵无情满脸轻笑：“他们不对，那谁又可以否定我是错的呢？我跟你说过，我追求的是黑暗，是你们的对立面。你不懂我，我要的，就是让黑暗肆意妄为。你喜欢光明，是因为他温暖平凡，让你好好的活着。而我？我喜欢黑暗是因为我喜欢那种以命搏命的胜利，我喜欢那种肆意妄为的快感。”